我眼前曾无数次地浮现出千百年前的一幅画面：在“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的时节，带孩子们去碧波里游泳，到旷野中吹吹风，吟诵着情调相合的文章，踏着欢乐的脚步回家。这样的情景，连孔子听到后也禁不住喟然而叹，悠然神往。
那么，这种教育方式到底靠谱不？
我以前教过一个班，用老师们的话说：能安安静静、平平稳稳地把一堂课上完，已经是阿弥陀佛了。我曾苦口婆心地劝说，也曾严厉地批评处罚，毫不通融地通知家长，甚至还动过手，但没什么效果，他们对此根本无动于衷。
后来，我索性放下了抓纪律、提成绩的想法，只是不断地对他们说这样一句话：“孩子，把你的手给我。”下雨时，我说着这句话和他们手拉手连成一排在操场上疯跑；下雪时，我说着这句话和他们滑冰，堆雪人；风起时，我说着这句话和他们一边在校园里吹风，一边尽情地欢呼，唱歌，吟诵着《大风歌》；晚自习时，我说着这句话和他们写作业，让他们给我讲课，教我做题；周末时，我说着这句话和他们一起买菜，做饭……反正糟糕到底也就是那个情况了，还不如试着找出一条别的路。结果是，一年后，他们在全校大会上得到了点名表彰。所有十个评比项目中，他们有八项优异。受表扬，不只是因为他们的成绩，还因为他们的品行。
现在，那批学生中有不少已经走上了工作岗位，聊起当年的经历，依然充满了感慨。其中一个学生曾在某天凌晨时给我发过一条短信：“刚才梦回高中时代，回到了我们班，和你一起谈笑风生，吹风淋雨，到校园里唱歌，激动得醒了过来。老师，你现在和学生还是那样吗？会不会为了成绩忘了那时的光景和想法呢？可要坚持下去呀，那才是学生们向往的。”
我没有回复，因为我不敢。一则现在安全是头等大事，如果把学生带出去有个头疼脑热，家长找过来是无法交代的；二则高考升学率比拼越来越厉害，无论家长还是上级，都不会也不敢冒这样的危险，让你把孩子作为“试验品”，但同时也听到越来越多的家长和老师反映：“现在的孩子越来越难带了。”
现在的孩子“被”错过了本该拥有的生活，自然也就“被”失去了许多生活的体验和感悟，就像一叶扁舟在升学考试的汪洋中飘零着。如果他们真的是一台学习机器还好，还可以完全按照家长、学校和社会为他们设定的程序机械地运转。但他们毕竟有着自己的想法，于是各种各样的逃避和抵抗也就是正常的了。
我们经常教育孩子：“书到用时方恨少，事非经过不知难。”“少壮不努力，老大徒伤悲。”但这能起到多少实质性的效果呢？反过来想一想，“知难”“恨少”“徒伤悲”不正是在经历体验之后吗？让他们亲自去体验一下，还需要我们苦口婆心吗？当年孔老夫子讲“不愤不启，不悱不发”恐怕也有这个意思吧。
如果要回答本章开头那些烦恼困惑颇多的家长，我想说：“其实教育并不是多么让人头疼的东西，从一定程度上来说，教育，就是带孩子们一起去体验、经历、感受、领悟、品味。所以才有人说，真正的教育成果，就是孩子们学到的知识都忘却之后留下的。教学只是知识的传授；对心灵和灵魂的滋养培植，才是教育。”
说得再简单点，其实下面这首歌就是对教育一种很好的描述：暖风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩，没有椰林坠斜阳，只是一片海蓝蓝。坐在门前的矮墙上，一遍遍幻想，遍是黄昏的沙滩上，留下脚印两对半。
那是外婆拄着杖，将我手轻轻挽，踩着落日走向余晖，暖暖的澎湖湾。一个脚印是笑语一串消磨许多时光，直到夜色吞没我俩，在回家的路上。
澎湖湾，外婆的澎湖湾，有我许多的童年幻想，阳光，沙滩，海浪，仙人掌，还有一位老船长。对于这样美好的生活体验，孩子自然会珍惜；对于一个珍惜生活的孩子而言，还需要担心他做什么不该做的事吗？
即便是从功利的角度出发，这对促进他的学习也是有百利而无一害的，例如，他可能会为了欣赏更多更美好的风景，而想报考旅游专业；会为了能环游世界而选报外语专业；也可能为了保护这幅美景——说到底是为了保护他美好的回忆而报考环保专业。当他的这种心理动机足够强烈的时候，学习就是自然而然的事了，而这一切，都源自当初那种幸福的生活体验。
本来很多事情都应该是自然而然的，可现在反倒成了不正常的现象，过于直接地追求知识和成绩，反倒忽略了最普通但也最根本的东西，心智的开发以心灵的缺失为代价，这绝不划算。磨刀不误砍柴工，家长和孩子在生活中增加了解，增进感情，本身就是在为孩子的学习和成长奠定必备的基础。单说孩子们因为感动和对父母的好感而学习，总比被逼着学习要好吧。
有位网友看了我的初稿后曾发来这样一段话：我们需要怎样的教育（克里希那穆提）我不知道有多少人问过自己，所谓的教育究竟含有什么意义？难道受教育只是为了通过几项考试，得到一份工作？还是为我们在年轻时奠定基础，以便了解人生的整个过程？获得一份工作来维持生计是必要的，然而生命并不只是一份工作和职业而已，它是极为广阔而深奥的。如果我们活着只是为了谋生，我们就失去了生命的整个重心。去了解生活本身，比只是准备考试、精通数学、物理或其他科目要重要多了。
